2015년 수능 외국어 영역 32번 정답 및 해설 - 손범식
32. 다음 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.[3점]
My friend was disappointed that scientific progress has not cured the world’s ills by abolishing wars and starvation; that gross human inequality is still widespread; that happiness is not universal. My friend made a common mistake ― a basic misunderstanding in the nature of knowledge. Knowledge is amoral ― not immoral but morality neutral. It can be used for any purpose, but many people assume it will be used to further their favorite hopes for society ― and this is the fundamental flaw. Knowledge of the world is one thing; its uses create a separate issue. To be disappointed that our progress in understanding has not remedied the social ills of the world is a legitimate view, but .To argue that knowledge is not progressing because of the African or Middle Eastern conflicts misses the point. There is nothing inherent in knowledge that dictates any specific social or moral application.
① to confuse this with the progress of knowledge is absurd
② to know the nature of knowledge is to practice its moral value
③ to remove social inequality is the inherent purpose of knowledge
④ to accumulate knowledge is to enhance its social application
⑤ to make science progress is to make it cure social ills
1. 내용풀이
과학적 발전이나 지식의 발전이 세계의 사회적인 불행을 치유해 주는 것이 아니며 이 둘은 서로 별개의 문제라는 내용의 글이다. 그러므로 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것은 ①이다. ② 지식의 특성을 아는 것은 그것의 도덕적 가치를 실행하는 것이다. ③ 사회적 불평등을 제거하는 것은 지식의 내재적 목적이다. ④ 지식을 축적하는 것은 그것의 사회적 적용을 향상시키는 것이다. ⑤ 과학을 발전하게 하는 것은 그것이 사회적 불행을 치유하게 하는 것이다
2. 구문해설
① [My friend was disappointed that scientific progress has not cured the world’s ills by abolishing wars and starvation; that gross human inequality is still widespread; that happiness is not universal.] 
※be disappointed at(that):~에 실망하다. ※by abolishing~:~을 없앰으로써(by ~ing:~함으로써, abolish :폐지(철폐)하다, 파괴하다.) 
War should be abolished:전쟁은 없어져야 한다. ※wars and starvation:전쟁과 기아 
※:(콜론):콜론은 주로 부연설명으로 주로 열거할 때 사용되며, 
세미콜론은 접속사의 역할을 하며 대등한 문장을 연결할 때 주로 사용함(그래서, 그러므로, 그러나)등, 따라서 
이 문장은 앞의 that으로 연결되고 was disappointed로 연결되는 문장은 3개임) ※gross human inequality:엄청난 인간 불평등(gross:엄청난, 큰, 총체의, inequality:불평등 ↔ equality) 
※이 문장은 친구의 실망에 주목 : 과학발전..뭐~ 별 볼일 없다. 이거죠? ☞나의 친구는 과학적인 발전이 전쟁과 기아를 없앰으로써 세상의 불행을 치유하지 못했다는 것과, 엄청난 인간 불평등이 아직도 널리 퍼져 있으며, 행복이 보편적이지 않다는 것에 실망했다.
② [My friend made a common mistake ― a basic misunderstanding in the nature of knowledge. Knowledge is amoral ― not immoral but morality neutral.] 
※in the nature of knowledge:지식의 본질 ※amoral:도덕과는 관계가 없는 
※not immoral but morality neutral:비도덕적인 것인 아니라 도덕 중립적인 
※not A but B:A가 아니라 B ※moral:도덕적인 ↔ immoral:부도덕한, neutral:중립적인(ⓝneutrality:중립) ☞내 친구는 흔한 실수, 즉 지식의 본질에 있어서 기본적인 오해를 했다. 지식은 도덕과 관계가 없으며 비도덕적인 것이 아니라 도덕 중립적이다.
③ [It can be used for any purpose, but many people assume (that) it will be used to further their favorite hopes for society ― and this is the fundamental flaw. Knowledge of the world is one thing; its uses create a separate issue.] ※can be used:사용될 수 있다. ※assume (that)~:~을 가정하다, 추정하다. 
※be used to further~:~을 증진하기 위해 사용되다.(further:ⓥ증진시키다. 조장하다:far의 비교급으로 쓰이지 않았음) 
※the fundamental flaw:근본적인 잘못(fundamental:근본적인, flaw:결점, 흠(crack) ※its uses:그 지식의 사용 ☞그것은 어떤 목적으로든 사용될 수 있지만, 많은 사람은 그것이 사회를 위해 ‘그들이’ 선호하는 희망을 증진하는 데 사용될 것이라고 가정하는데, 이것이 근본적으로 잘못된 것이다. 세상의 지식과 그 사용은 별개의 문제이다.
④ [To be disappointed that (our progress in understanding has not remedied the social ills of the world) is a legitimate view, but to confuse this with the progress of knowledge is absurd.] 
※To be disappointed that~:that이하를 실망하는 것은(주어:To~/동사:is, be disappointed at(that):~에 실망하다.) 
※our progress in understanding:이해에 있어서의 진보(즉 과학발전) ※a legitimate view:타당한 견해(legitimate:합법의, 타당한, 적법의) 
※to confuse this with the progress of knowledge:(주어부: 이것을 지식의 진보와 혼동하는 것은(
confuse A with B:A와 B를 혼동하다) ※absurd:불합리한, 부조리한 ☞이해에 있어서의 진보가 세계의 사회적인 불행을 치유하지 못해왔다는 것에 실망하는 것은 타당한 견해이지만, 이것을 지식의 진보와 혼동하는 것은 터무니없다.
⑤ [To argue that knowledge is not progressing because of the African or Middle Eastern conflicts misses the point.] ※To argue that~:~을 주장하는 것은(주어, 동사는 misses) ※misses the point:요점을 놓치다(요점에서 벗어나다) ☞아프리카나 중동의 갈등 때문에 지식이 진보하지 않는다고 주장하는 것은 요점에서 벗어난다.
⑥ [There is nothing inherent in knowledge that dictates any specific social or moral application.] 
※be nothing inherent:내재적인 것은 없다.(nothing + 형용사, inherent:본래부터 가지고 있는, 선천적인, 타고난) ※that: nothing inherent를 선행사로 갖는 주격관계대명사(주의:선행사가 knowledge가 아님) ※dictates:좌우하다. 지시하다, 받아쓰게 하다. ※any specific social or moral application: 구체적인 사회적 또는 도덕적 적용 ☞지식에는 구체적인 사회적 또는 도덕적 적용을 좌우하는 내재적인 것은 없다.
3. 단어정리
*amoral:도덕과 관계없는, 도덕관념이 없는 *assume:가정하다 *further:증진하다 *flaw:결함 *remedy:치유하다, 치료하다 *legitimate:합법의, 타당한, 정당한 *inherent:내재적인, 타고난 dictate:좌우하다, 지시하다. 받아쓰게 하다.
4. 전문해석
나의 친구는 과학적인 발전이 전쟁과 기아를 없앰으로써 세상의 불행을 치유하지 못했다는 것과, 엄청난 인간 불평등이 아직도 널리 퍼져 있으며, 행복이 보편적이지 않다는 것에 실망했다. 내 친구는 흔한 실수, 즉 지식의 본질에 있어서 기본적인 오해를 했다. 지식은 도덕과 관계가 없으며 비도덕적인 것이 아니라 도덕 중립적이다. 그것은 어떤 목적으로든 사용될 수 있지만, 많은 사람은 그것이 사회를 위해 ‘그들이’ 선호하는 희망을 증진하는 데 사용될 것이라고 가정하는데, 이것이 근본적으로 잘못된 것이다. 세상의 지식과 그 사용은 별개의 문제이다. 이해에 있어서의 진보가 세계의 사회적인 불행을 치유하지 못해왔다는 것에 실망하는 것은 타당한 견해이지만, 이것을 지식의 진보와 혼동하는 것은 터무니없다. 아프리카나 중동의 갈등 때문에 지식이 진보하지 않는다고 주장하는 것은 요점에서 벗어난다. 지식에는 구체적인 사회적 또는 도덕적 적용을 좌우하는 내재적인 것은 없다.
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